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  • 南朝士族的佛教信仰与佛教文化

    不可思议的灵验不会是事实,但反映的请僧设斋、礼拜祀祷的情形是真实的。又传说宋武帝刘裕年轻时“又经客下邳逆旅,会一沙门,谓帝曰:‘江表当乱,安之者,其在君乎。’帝先患手创,积年不愈,沙门有一黄药,因留与...

    孙昌武

    |五明研究|

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  • 弘一大师文学集学习笔记

    经书,全靠自己,不懂,多看几次,也能开得点智慧。年轻时,仰慕虚云老和尚之道风,曾欲追随虚公舍俗出家,奈何虚公不久辞世,而中国也发生了巨大的变化,只好秉志随缘度日。然虚云老和尚的四封回函,在这颠簸动荡的...

    化来法师

    |五明研究|

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  • 禅的少林寺 武的少林

    抱着希望固守原地吧。这只是我的猜测。不过,当现已耄耋之年的素喜法师记忆犹新地追述“文化大革命”中少林寺的境遇时,我坚信了自己的猜度具有一定的合理性。素喜法师说:“那时寺里只剩十来个和尚,我还算年轻些,...

    不详

    |五明研究|

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  • 慧远问大乘中深义十八科并罗什答

    。他的名声很大,道安在前秦、慧远在东晋,都已耳闻。前秦建元十七年,苻坚派吕光率兵西进,建元二十年(公元三八四年),吕光破龟兹,获鸠摩罗什,见他还年轻,强迫他娶龟兹王女为妻,其实这时,他已四十一岁。吕光...

    不详

    |五明研究|

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  • 内蒙古阿尔寨石窟八思巴壁画探秘

    汉族官吏,头戴幞头,身穿绯色官服,上有碎花团。在官吏身后绘有6人,均为汉族人。第4排绘年轻僧侣21人,应为蒙古人,均肃立向前。这幅“各民族僧俗人等礼佛图”人物众多,民族各异,服饰、发饰各不相同,既反映...

    格桑益希

    |五明研究|

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  • 长安佛教与儒道思想探析

    豪盛,力通儒书,欲干世以活生灵,负俊才而随计吏”(《宗密传》、《高僧传三集》卷六),他出身于豪富之家,年轻时便精通儒学典籍,并立志走科举道路,济世利民。后在28岁时,从遂州道圆禅师研习佛法,“削染受教...

    黄德昌

    |五明研究|

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  • 佛法概要-宗萨钦哲仁波切开示

    快乐的。苦有三种,苦苦、行苦、坏苦是最大的痛苦,只是我们不了解;当我们还是小孩子的时候,无齿无发,在地上爬来爬去,长大之后拥有年轻、美丽与健壮,老了以后皱纹满布、头发稀疏,这些事都变了,我们却还以为自己...

    宗萨钦哲仁波切

    |基础|佛教|

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  • 名僧与山水的对话——试论慧远对山水诗的影响

    从者数百人。临海太守王惊骇,谓为山贼,徐知是灵运,乃安。   谢灵运出游动辄数百人,伐木开径,其规模相较于慧远的游山,更是有过之而无不及。至于宗炳,他年轻时就热爱自然山水,“每游山水辄忘返”。成为...

    游芳铭

    |五明研究|

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  • 古代回鹘文史诗《乌古斯可汗的传说》有关问题考辨

    转为山名,称该词已由原来的AltunQan演变为Altunχan。同时记称:古代一个名叫u的年轻的突厥可汗的军队,曾在该山与亚历山大的军队发生冲突。之后,双方亦在该山签定了和约。这里姑且不论此说是否...

    不详

    |五明研究|

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  • 一花一世界:天下赵州生活禅

    平常心接人待物。这些年轻的僧人们发心立志,认真弘法,僧装整齐,举止端庄,威仪表众,整个寺院学风浓厚。   中兴虽只十余年,但作为中国禅宗祖庭之一的千年古刹,柏林禅寺已辉炳于中国佛教史上,享誉在海内外四...的修建工程和各项弘法利生的工作进展顺利。本人在此谨以感恩、分享、结缘之心,表示万分感谢。同时,本人深信在未来的岁月里,柏林禅寺在年轻一代僧伽的主持、管理下,各级领导、诸山长老、各位护法、广大信众、常住...

    马明博

    |五明研究|

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